人教版高中语文必修二 《游褒禅山记》PPT下载
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《游褒禅山记》PPT下载
第一部分内容:褒禅山及其名
褒禅山在今安徽省含山县城北15里,风景秀美,“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。距院约200米,半山腰还有大小二塔。十年浩劫中,塔被炸毁,寺院被拆除,现仅两洞尚存。前洞在慧空禅院遗址东二三里,洞口大而平,洞深约三间房子大小。洞口左侧有一泉,泉水从石缝中流出,即使洞外干涸,这里仍流水潺潺。洞口石壁有题刻诗文,但多已风化难识。
唐贞观年间,全国四大高僧之一慧褒结庐修炼于华山,圆寂后其弟子将此更名为褒禅山,并建褒禅寺。而今过去千载,慧空禅院早已灰飞烟灭。现于其址修筑庙宇,只是今人复活过去的历史,续写昨天的故事。无论如何,褒禅山也是一座相当平淡的山。登泰山而翻阅历史长卷,游桂林而观看水墨山水,攀黄山坐叹造化神工,览九华心熏佛国烟香。褒禅山无此佳境。幸而由于历史的偶然,宋王安石到此一游,留有一记,山遂以文名。
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游褒禅山记PPT,第二部分内容:王安石其人
王安石(1021-1089),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书,提出变法主张,1069年任宰相,推行新法,后因遭到反变法派的猛烈攻击,于1074年罢相,次年再为相。1076年再次辞去相位,退居江宁(南京)潜心学术研究和诗文创作。封舒国公,又改封荆国公,故世称“王荆公”。1086年司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。卒谥文,故又称“王文公”。
王安石是唐宋八大家之一,他在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。
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游褒禅山记PPT,第三部分内容:课文提示
《游褒禅山记》是作者通过一次十分扫兴的游历来阐发道理的说理性散文。作者借游褒禅山,阐发了人要有不畏艰险,勇于进取的精神和治学处事必须“深思慎取”的道理。
文章记游,目的却是为了说理。记游时,语言朴素简洁,为说理留下伏笔;说理时,因事而发,生动自然,具有很强的说服力。同时,也为我们提供了生活中的万事万物都可以吸取教益的启示。
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游褒禅山记PPT,第四部分内容:字词注音释义
1、褒禅山
2、而卒葬之
3、庐冢
4、有碑仆道
5、今言“华”如“华实”之“华”者
6、有穴窈然
7、则或咎
8、无物以相之
9、何可胜道也哉
10、箫君圭君玉
11、余弟安国平父
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游褒禅山记PPT,第五部分内容:课文串讲
褒禅山,亦谓之华山,唐浮图慧褒,始舍于其址,而卒葬之,
以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之 也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰:“花山”。今言华如华 实之华者,盖音谬也。
翻 译
褒禅山也叫做华山,最初的时候,是唐代僧人慧褒在山脚下筑屋居住的,最后他又葬在这里。因此,后人就给它起名叫“褒禅山”。
现在所说的“慧空禅院”,就是慧褒的庐舍和墓地。离禅院东边五里,有一个洞叫做“华山洞”,那是因为它在华山的南面而被这样叫的。距离山洞约一百步,有块石碑倒在路上,那上面的碑文已经模糊不清,只有从它残留的字还可以辨认出“花山”的名称。
现在把“华”字念作“华实”的“华”,大概是把字音读错了。
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游褒禅山记PPT,第六部分内容:特殊句式
始舍于其址
而卒葬之
有碑仆道
第一个句子是状语后置句。
第二、三个句子是省略句,省略介词“于”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。
其中的“者”是语气助词,表示提顿;“也”是语气助词,表示判断。
第一个句子是一般判断句。
第二、三个句子是因果关系的判断句,其中的“者”有提示原因的作用。
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游褒禅山记PPT,第七部分内容:重点字词
侧:名词作状语,从旁边。
穷:形容词作动词,走到尽头。
见:动词作名词,见到的景物。
至:动词作名词,到达的人。
明:形容词作动词,照明。
极:副词作动词,尽情享受。
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游褒禅山记PPT,第八部分内容:讨论:
本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?
①两部分之间使用了过渡句:第二段 “不得极夫游之乐”开启下文,第三段“于是余有叹焉”紧承上文,领起全段,使文章前后衔接,过渡自然。
②文字上前后呼应,意思贯通,起照应作用。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔,使议论有依据。议论部分是记叙的深化,是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
③作者把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点:都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。
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游褒禅山记PPT,第九部分内容:古文例释
词类活用
1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、距其院东五里
4、有泉侧出
5、入之甚寒,问其深
6、后世之谬其传而莫能名者
7、火尚足以明也
8、后世之谬其传而莫能名者
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